duminică, 21 aprilie 2013

Stagii de practică la Institutul European din România

In perioada iunie-septembrie 2013, Institutul European din România îţi oferă oportunitatea de a participa la unul dintre stagiile de practică din cadrul Serviciului Comunicare şi Marketing.


Stagiile de practică se adresează tuturor studenţilor, masteranzilor şi doctoranzilor de la universităţile din ţară, cât si din străinătate.

In ceea ce priveşte programul, acesta este unul flexibil. Stagiarul trebuie să se prezinte 6 ore/zi, timp de două luni. De asemenea, stagiul poate fi prelungit prin acordul ambelor părţi.
Organizatorii au menţionat şi câteva cerinţe ale candidatului ideal:
- cunoaştere temeinică a limbii române;
- excelente cunoştinţe de operare pe calculator (Microsoft Office);
- capacitate de analiză şi sinteză;
- conştiinciozitate, punctualitate şi capacitatea de a respecta termenele şi standardele impuse;
- capacitatea de a lucra în echipă;
- activităţi extracuriculare conexe (constituie un avantaj).
Pe durata stagiului, cei selectaţi vor beneficia de: comunicare şi activităţi editoriale asistenţă în organizarea de evenimente, pregătirea de conferinţe publice, seminarii; revista presei, monitorizarea instituţiilor europene; întocmirea unor sinteze pe marginea dezbaterilor în cadrul unor evenimente publice; redactare ştiri, articole pentru Newsletter IER (română şi engleză); traducere şi revizie a unor articole de specialitate din domeniul afacerilor europene (ro-en); asistenţă activităţi administrative (pregătire acte, corespondenţă)
Cei care doresc să aplice trebuie să trimită dosarul de candidatură pe adresa livia.mirescu@ier.ro, până pe data de 23 aprilie 2013. Acesta trebuie să cuprindă:
- formularul de candidatură (download de pe site-ul IER);
- Curriculum Vitae în format European (în limba română sau engleză);
- Adeverinţă de student (poate fi prezentată în cadrul interviului).
 Adriana Giurcă

Internship plãtit prin AIESEC Bucureşti

AIESEC Bucureşti îţi oferã oportunitatea de a te înscrie pentru un stagiu de practicã plãtit. Dacã eşti pasionat de unul dintre domeniile IT, Engeneering, Marketing , Management sau Education, acceseazã proiectul Global Internships şi poţi beneficia de un program de practicã în care înveţi, eşti plãtit şi lucrezi într-un mediu de afaceri internaţional.


Global Engineering îţi oferã o gamã largã de stagii de practicã, de la telecomunicații şi electronicã la inginerie mecanicã şi industrialã. Pe parcursul programului, beneficiezi de o pregãtire avansatã, colaborezi cu profesionişti şi foloseşti o gamã largã de tehnologii.
AIESEC Bucureşti a pregãtit pentru tine mai multe domenii pentru care poţi aplica: Global IT , Global Marketing, Global Management sau Global Education. Având oportunitatea de a participa la training-uri şi seminarii gratuite, întreaga ta activitate va fi una de merit internaţional pentru cã vei avea ocazia de a întalni oameni din ţãri diferite, cu idei noi şi de la care poţi învãţa tot ceea ce te intereseazã despre domeniul ales.
Cerinţa esenţialã pe care trebuie sã o îndeplineşti este sã ai experienţã de minim şase luni în domeniul ales de tine. De asemenea, este important sã cunoşti şi limba englezã la un nivel avansat. Mai apoi, trebuie sã accesezi site-ul www.aiesecbucharest.ro pentru completarea formularului de înscriere, nu mai târziu de data de 11 mai.
Cei selectaţi, vor fi chemaţi în perioada 13-15 mai la un interviu. Cei care au trecut şi de proba interviului, vor participa la o serie de training-uri, în perioada 17-21 mai. Interviul final va avea loc pe data de 25 mai.
Adriana Giurcã

marți, 16 aprilie 2013

Pot reuşi femeile în ceea ce-şi propun?



Atunci când vine vorba despre conceptele de egalitate, diversitate sau democraţie, am în gând trei mari exemple despre care aş putea sã vorbesc. Este vorba despre persoanele cu dizabilitãţi, persoanele de etnie romã şi despre femei. Şi nu menţionez ultima categorie doar datoritã faptului cã şi eu sunt o reprezentantã a sexului feminin, ci din cauza faptului cã noi, femeile, ne gãsim foarte greu, de cele mai multe ori, un loc în viitorul despre care toatã lumea vorbeşte cã este unul al bãrbaţilor.

In prezentul eseu, voi vorbi din punct de vedere propriu despre locul femeii în viaţa socialã, activã şi pe piaţa muncii. De asemenea, doresc ca prin câteva exemple sã susţin cele prezentate. Mai mult decât atât, cred cã acest eseu îmi oferã libertatea de a exprima ceea ce eu gândesc -în urma exemplelor întâlnite- despre contextul în care le gãsim pe femei în zilele noastre. In plus, consider cã prin prezenta lucrare voi putea aborda liber diverse opinii şi apreciez cã este un subiect care îmi oferã frâu liber exprimãrii. Il vãd ca pe un eseu de suflet, de adãugat pe blogul personal şi nu ca pe un eseu pentru care trebuie sã fiu atentã cu notele de subsol sau pentru care ar trebui sã mã gândesc bine înainte de a interpreta citatele vreunui autor.

“Existã femei care îşi pot câştiga singure existenţa, care încã de la începuturi au reuşit prin forţele proprii, dar care întotdeaua au dovedit cã posedã o mare ambiţie, tãrie de caracter, perseverenţã şi mândrie?” – reprezintã întrebarea pe care eu mi-am adresat-o încã de când eram micã, atunci când începi sã conştientizezi cum este lumea, ce se întâmplã de fapt cu lumea şi mai ales, cine conduce lumea. Nu cred cã putem vorbi despre o persoanã anume atunci când te întrebi cine conduce lumea, nu existã o persoanã pe care sã o atingem şi pe care sã o venerãm pentru “cã ea conduce lumea”. Nu e nici bãrbat şi nici femeie, nu e niciun grup şi nici mãcar, în zilele noastre, o ţarã care sã mai deţinã cert rolul de conducãtoare. Existã, doar, Dumnezeu care este cel care îi face pe cei puternici - sã fie puternici, pe cei care îşi doresc sã reuşeascã - sã ajungã sã obţinã acele rezultate sau pe cei care doresc sã conducã – sã fie în fruntea tuturor şi sã-şi culeagã laudele.

Astfel, putem spune cã existã şi femei, dar şi bãrbaţi care au reuşit în ceea ce şi-au propus, care s-au bazat pe forţele proprii şi care nu au apelat la niciun alt fel de compromis. Pentru cã da, nu doar femeile sunt cele care fac compromisuri şi nu este un concept care îţi aduce în faţa ochilor doar femeia care este dispusã de a face orice pentru a ajunge “un cineva”. Cred cã perioada în care trãim, ne oferã o diversitate de exemple în ceea ce priveşte metodele care sunt cele mai apreciate atunci când doreşti sã termini o facultate, iar mai apoi, sã te angajezi.  Insã acum, depinde de alegerea pe care vrei sã o faci şi pe care o urmezi: existã facultãţi în cadrul cãrora nici nu trebuie sã cunoşti numele profesorilor sau al cursurilor, dar existã şi facultãţi din care ajungi sã reţii şi numerotarea paginilor şi nu doar pentru cã aşa vor profesorii, ci pentru faptul cã ele te pregãtesc pentru a înfrunta adevãrata viaţã. Mai apoi, aceleaşi exemple sunt şi în preajma angajatorilor. O companie/instituţie care se respectã cu adevãrat, nu iţi va impune niciodatã niciunul dintre considerentele legate de sex/vârstã/stare civilã.

Existã multe persoane care au reuşit, însã multe dintre acestea au ajuns sã spunã cã au reuşit dupã ce au dat greş, de câteva ori. Niciodatã nu trebuie ca un impediment sã rãmânã acolo unde vrea el, trebuie sã ştim sã-l înlãturãm din drumul nostru şi sã cãutãm calea cea mai fericitã de a-l depãşi. Pentru a exemplifica, voi avea ca suport modelul feminim pe piaţa muncii, cât şi în viaţa de zi cu zi.

Femeia. Existã multe feluri în care poţi privi o femeie, chiar dacã este vorba despre un aspect stric profesional. Poate ai trecut şi tu sau poate ai auzit întâmplãri ale prietenelor tale atunci când au mers şi au aplicat pentru un job. “Fotografia obligatorie, ataşatã CV-ului” reprezintã una dintre primele impresii greşite pe care mie mi-au lãsat-o job offer-urile care au insistat pe acest aspect. Probabail cã redactarea CV-ului, consistenţa sa şi nici pregãtirea profesionalã a celei care doreşte un job, nu conteazã în aceste cazuri. Nimeni nu trebuie sã judece dupã aparenţele fizice, chiar dacã se spune cã imaginea este cartea de vizitã a omului. Nu cred cã existã persoane care doresc sã munceascã în marile companii şi se prezintã în faţa angajatorilor ca fiind persoane neglijente sau care au uitat sã se spele pe ochi în dimineaţa de dinaintea interviului. Aceste exemple existã doar în filme, unde, în filme totul este posibil. In plus, “ce eşti dispusã sã faci pentru obţinerea job-ulu?” este o altã întrebare care mie mi-ar întinde nervii la maxim, însã, în faţa cãreia trebuie sã rãmâi fermã pe poziţii, sã menţii o atitudine zâmbitoare şi sã-i reciţi, ca la carte: “tot ce este legat de domeniul strict professional”. Mai existã şi încheierile apotetice în care, subtil, dupã ce şi-au aruncat o privire pe degetul inelar, te întreabã pentru siguranţã: “sunteţi cãsãtoritã, plãnuiţi sã faceţi asta sau vã doriţi copii?”. Nu cred cã existã persoane, mai ales femei, care nu s-au gândit mãcar o datã la ziua în care vor deveni soţiile cuiva sau în care vor deveni mame. Unul dintre rolurile nostre primordiale este acela de a lãsa urmaşi şi mulţi dintre noi spun cã nu au realizat nimic în viaţã, dacã nu au şi un copil. Nimeni nu este în mãsura de a intrezice femeilor sã se cãsãtoreascã sau mai grav, sã fie mame. Şi nici mãcar în faţa job-ului mult dorit nu trebuie sã renunţi la un asemenea vis, la menirea pe care, în principiu, noi, femeile, o avem. Toate aceste întrebãri şi situaţii clişeu pe care le întâlnim în interogatoriul adresat atunci când mergi la un interviu pot fi incluse în seria de întrebãri adresate doar de dragul conversaţiei şi nu din punct de vedere etic şi profesional, atribuţii pe care compania X crede cã le deţine.

Femeia frumoasã. Existã acea categorie de femei care, pe lângã faptul cã sunt deştepte, inteligente şi care au reuşit în viaţã singure, au şi un farmec aparte. Nu pot trece neobservate şi sunt întotdeauna elegante, chiar dacã este vorba cã merg sã plimbe cãţelul sau sã cumpere o pâine. Când întâlneşti o astfel de persoanã, cu siguranţã, prima impresie nu este una lãudãtoare, în care sã te gândeşti la realizãrile ei, ci… a reuşit, normal, este frumoasã! Imi aduc aminte cã în anul I de facultate am fãcut parte din Parlamentul Tinerilor şi mai mulţi studenţi am desfãşurat o acţiune la Palatul Parlamentului. Vorbeam despre traseismul politic şi despre felul în care un deputat/senator îşi poate schimba ideologia de câte douã-trei ori în timpul mandatului de politician. Reporterii de la un cunoscut post de televiziune nu au fost atât de interesaţi de faptul cã o mânã de oameni vorbesc despre fapte importante şi nici nu au dorit sã mediatizeze cã tinerii de la Facultatea de Ştiinte Politice sunt preocupaţi de viaţa politicã. Toate acestea care trebuiau sã fie menţionate la categoria de interese, au fost înlocuite de faptul cã fetele purtau toc şi fustã sau cã aveau pãrul întins cu placa. Mai mult decât atât, ni s-au adresat întrebãri de genul: “crezi cã o femeie frumoasã reuşeşte mai repede în politicã?”, “consideri cã femeile pot câştiga mai uşor susţinerea partidelor şi a conducãtorilor?”. Ei bine, da. Cu siguranţã pot pentru cã ele ştiu care sunt subiectele sensibile pentru public şi cât de greu poţi face faţã diverselor situaţii din viaţã. Şi nu poate doar o femeie frumoasã sau elegantã sã o facã, ci oricare alta care ştie sã îşi propulseze drepturile şi care ştie sã le facã respectate şi pe celelalte. 

S-a vorbit despre forţa de muncã a femeilor care este în detrimentul celei bãrbaţilor. Sã ne gândim câte dintre mamele noastre au şi câte douã job-uri pentru ca noi sã putem face o facultate fãrã nicio lipsã sau câte dintre femeile din România lucreazã în uzine, fabrici sau cu instrumente greu de manevrat. Câte femei lucreazã în ateliere, pe taxi sau câte arbitre şi antrenoare avem? De ce cel mai tânãr politician al României este o femeie şi de ce avem şi am avut, femei în ministere, la conducerea diferitelor instituţii şi în toate domeniile existente? Toate aceste exemple sunt posibile datoritã acelor femei care nu s-au temut de gândirea cã femeia nu poate, nu reuşeşte, ea doar este ajutatã şi de ce nu, de cele mai multe ori, locul în care ea se descurcã perfect este casa şi gospodãria. Acestor femei care ne reprezintã cu succes trebuie sã le cunoaştem adevãrata poveste de viaţã şi nu sã credem despre ele cã au ajuns ceea ce sunt astãzi doar pentru cã sunt femei, au fost plãcute şi cineva le-a avansat.

Da, nu trebuie sã uitãm nici acele exemple de femei care sunt în stare de multe lucruri nepotrivite doar pentru a avansa şi pentru a fi fericite în sinea lor cã au ajuns sã realizeze ceva. Dar oare sunt ele fericite cu adevãrat? Cred cã dimineaţa când se trezesc şi se uitã în oglindã nu se mai pot minţi pe sine, existã procesul de conştiinţã şi în adâncul sufletului ştiu cine sunt cu adevãrat, ce fac şi ce pot sã facã. La fel, existã şi bãrbaţi care sunt cãlcaţi în picioare de superiori sau care au dispus de o situaţie financiarã bunã şi care le-a permis sã obţinã o funcţie superioarã.

Nimeni nu este mai presus pentru cã toţi ne naştem egali. Doar învãţãtura, alegerile şi drumul pe care dorim sã-l urmãm în viaţã ne fac sã fim diferiţi de toţi ceilalţi. Noi, femeile, ar trebui sã fim mândre cã ne-am nãscut femei şi cã putem sã realizãm atât de multe lucruri pentru viaţa noastrã. O femeie este şi mai de succes atunci când este şi mamã, şi soţie si are şi o carierã de admirat şi care, pentru alţii este un adevãrat exemplu de urmat. Un exemplu care ne oferã încredere cã femeile pot reuşi singure, în ciuda obstacolelor de care se lovesc în decursul vieţii, dar cãrora întotdeauna sunt pregãtite sã le facã faţã şi care s-au materializat în femeile de succes din prezent.

luni, 15 aprilie 2013

Les anciens détenus politiques



Dans mon étude, je vais traiter le sujet des détenus politiques, en suivant plusieurs axes. Dans l'introduction, je vais parler de la période communiste et ce qui représentait un détenu politique dans ce temps-là. Ensuite, je vais mentionner la loi qui a été donné aux détenus  politiques. Je vais aussi apporter quelques références sur l’Association des Anciens Détenus Politiques - ce qui est, comment elle fonctionne, qui est au volant -. A la fin de la présentation, je vais parler du profil d'un ancien prisonnier politique, Corneliu Coposu.

1.      Période communiste - détenus politiques
La période communiste rappelle aux tous ceux qui ont vécu dans ce temps ou aux tous qui ont lu sur les événements qui se sont passés dans les années du communisme, de ce qui nous appelons sur le nom de la Sécurité. Rien ne se passait sans la volonté du Parti Unique et personne ne pouvait pas exprimer ses idées politiques en dehors de la doctrine imposée par le communisme. La période des années 1940-1950 c’est la période autour de laquelle le communisme s’est instauré dans la Roumanie et toujours, dans cette période-, les premiers détenus  politiques ont apparu dans l’histoire du pays. Le prisonnier politique représente une personne arrêtée, jugée et condamnée à la prison pour ses convictions et ses activités politiques.
Dans le livre Puterea de a invinge, Octavian Vulpe a déclaré que le prisonnier politique est le titre le plus paradoxal de la noblesse dans l'histoire humaine, ayant comme base plusieurs motifs: ce titre n’a pu pas être obtenu avec l'argent, pour l'avoir, les tests étaient si lourdes que souvent ils coûtent la vie humaine; ceux qui l’ont eu ne l’avaient pas voulu et ni l’avaient pas demandé; ceux qui l’ont donné, ne se rendent pas compte que lui ennoblit[1]. Peut-être que la définition qu'il donne vient du fait que l'auteur lui-même était un prisonnier politique. Les allégations qui ont été faites à ces gens comptaient sur l'activité contre la classe ouvrière, le crime de subsidence de l'ordre constitutionnel, le crime de conspiration contre l'ordre social, l’omission de dénonciation, le passage illégalement de la frontière, la promotion des délinquants, la distribution de manifestations ou des publications interdites ou l’incitation/l’agitation publique[2]. Ainsi, toute personne qui dans les considérants de l'état a commis un de ces actes, a dû être fermée pendant une longue période.
L’Institut pour l'Investigation des Crimes du Communisme en Roumanie a déclaré que pendant le régime communiste, dans notre pays, on peut parler de 44 prisons principales et 72 champs de travail pour les prisonniers politiques. Scandaleux, c'est que sur ces champs ont souffert des corrections plus de 3 millions roumains, dont 800.000 personnes sont mortes[3].
Après cette période de souffrance, le sujet des prisonniers politiques était d'un grand intérêt pour la plupart des gens qui s'intéressent à l'histoire et qui ont voulu de connaitre de plus la période du communisme pour la Roumanie. Plusieurs personnes ont délimité la période de détenus politiques et celle communiste comme étant un manifeste tout aussi important comme la religion parce que le courant était plus que de simples idées mises en pratique. La période du communisme est basée sur deux points principaux: la mystification et la terreur. Même si on met en pratique plusieurs tendances d’informations sur le sujet des prisonniers politiques, elles sont restées seulement au niveau d’idée du fait que ceux qui s'intéressent au sujet, n’ont pas cherché la vérité où il devrait être, et ici on parle des prisons dans lequelles ont été exécutés les horreurs du communisme. Le pire avait commencé par l’appareil de l’état et la Sécurité était celle qui avait contrôler la vie des tous les gens. Les prisons et les camps de rééducation et de correction voulaient la réhabilitation des prisonniers à travers des méthodes sévères de torture et de plus, ils voulainet que les personnes arrêtées soient convertis à l'idéologie communiste. Parmi les pires méthodes de torture, on peut menntioner les coups dans les parties sensibles du corps, l’écrasement des doigts, le tirant des cheveux,  la bataille avec une pelle, le traitement des plaies avec du sel, la crucifixion. Par ailleurs, outre que ceux-ci, la dignité humaine n’avait pas aucun droit. Les gens ont été réduits en esclavage, obligées de travailler jusqu'à l'épuisement, dans le manque de nourriture ou de repos.
La période entre 1945-1989 est connue comme le Génocide Rouge et les mots caractéristiques de ces années sont la peur, l'humiliation, le mensonge et la délation. En outre, la Roumanie est devenue un pays communiste dirigé par la terreur, le crime organisé, les chambres de torture, par les prisons et par les champs de la mort.

2.      La loi 221/2009 – La loi pour les détenus politiques et l’Association des Anciens Détenus Politiques
            Selon les statistiques du Ministère des Affaires Internes, au cours de 1962-1964 ont étaient libérés 15.035 prisonniers politiques. Par le décret no. 411/1964 ont été libérés les  derniers prisonniers politiques arrêtés dans le renforcement du communisme sur la scène politique de la Roumanie[4]. Les anciens prisonniers ne pouvaient pas jouir de la liberté parce que maintenant, leur vie était très contrôlée et ils ont était vus comme étant les ingrats de la société. Après la libération des prisonniers politiques en 1964, la Sécurité avait déclenché une action de surveillance d'envergure nationale. Ainsi, toutes les actions ont été dans les mains de l’état et une nouvelle mentalité s’est instaurée presque dans tout le pays : « La sécurité est partout, sait tout, voit tout[5]  ». Meme si en Roumanie s’est instaure la loi 221/2009 qui vise l'indemnisation des anciens prisionniers politiques, elle avait provoqué plusieurs controverses. Les règlements du gouvernement ne sont pas assez claires, ils sont toujours contestés et les gens ne savent pas ce qu’ils devraient faire. De plus, même le journal Le Monde a souligné ce fait, en disant que les détenus politiques de la Roumanie attendent de plus de 20 ans d’être récompensés pour les années de prison et pour la torture injuste. « Le sentiment d'injustice continue de hanter des milliers d'anciens prisonniers politiques en Roumanie, car ils demandent de plus de 20 ans des véritables processus et la condamnation des leurs bourreaux[6] ». En ce qui concerne l’Association des Anciens Détenus Politiques, elle est fondée le 2 janvier 1990 et fait partie de l’Union Internationale des Anciens Détenus Politiques et des Victimes du Communisme. Même si dans un premier temps, le nombre d'adhérents représenterait une augmentation, au présent, au cause du nombre de décès, l’Association compte 45.000 membres de tout le pays.
Parmi les objectifs que l'association a, on peut mentionner : poursuivre la lutte contre le communisme et toutes les formes de totalitarisme, la défense des droits et des intérêts de ses membres, rétablir la vérité historique des événements de 1945-1989 et continue à ce jour, établir des relations avec des associations nationales et internationales pour atteindre des objectifs communs. Le président est Octav Bjoza, qui en septembre 2011 était élu président pour le mandat 2011-2015. Octav Bjoza est un ancien détenu politique, qui a fait partie de la Garde de la Jeunesse Roumaine, jusqu’en 1958, quand l’objectif de la suppression de régime démocratique populaire du pays sur la voie de la violence était suprimé par la Sécurité[7].

3.      Corneliu Coposu – ancien détenu politique
Corneliu Coposu est une grande figure de l’ancien régime, qui a occupé plusieurs fonctions dans la vie politique, comme: président du Parti National Paysan Chrétien Démocrate, sénateur, leader de l'opposition en Roumanie post-communiste. De plus, dans la période communiste il était le secrétaire personnel de Iuliu Maniu. Dans les années 1947-1962 était condamné, sur la charge de « grande trahison de la classe ouvrière » et de « crimes contre les réformes sociales ». Après la période de détention, en 1964, il est employé comme ouvrier. Dans la période post-communiste, il a met les bases du Parti National Paysan, étant le président du parti jusqu’à sa mort. La plus grande appréciation politique de sa vie de politicien vienne en 1995 de la part de République française qui lui donne le titre d'Officier de la Légion d'Honneur[8]. En Roumanie, il existe aujourd’hui la Fondation Corneliu Coposu[9] qui lutte pour idéaux qui ont fait de cet homme un emblème national. Dans notre pays, le gouvernement a décrété le 9 mai le Jour des prisonniers politiques anticommunistes de la période 1944-1989, par la loi 247/5 Décembre 2011.


[1] VULPE Octavian, Puterea de a invinge, aparut la polemika, Marturisiri cutremuratoare ale unui gorjan invingator,

[3] Temniţele şi închisorile comuniste din România, http://rogrup.net/group/fabulatortemporis/forum/topics/temni-ele-i-nchisorile-comuniste-din-rom-nia, consulté le 8 avril

[4] TIU Ilarion, Discriminarea în perioada comunistă, Sfera Politicii, nr. 168
[5] MARES Clara, Prevenirea ca metoda de represiune a Securitatii, mediul Arta Culturala 1987-1989, Observator Cultural
[6] Le Monde: Detinutii politici din Romania asteapta de 20 de ani sa li se faca dreptate, http://www.ziare.com/stiri/politie/le-monde-detinutii-politici-din-romania-asteapta-de-20-de-ani-sa-li-se-faca-dreptate-914894, consulté le 8 avril

[7] http://afdpr.ro/octav-bjoza, consulté le 8 avril
[8] Corneliu Coposu, http://romanidinromania.ro/romani/corneliu-coposu.html, consulté le 8 avril

[9] Fundatia Corneliu Coposu, http://www.corneliu-coposu.ro/, consulté le 8 avril